國之常立神
くにのとこたち Kuni-no-Tokotachi
日本書紀正文作「國常立尊」
神世七代之首，名義為「國土永久確立」。在古事記中位居別天津神之後；在日本書紀正文中則是天地開闢後最先出現的神，居於全書之首——這是兩書結構最根本的差異。
親屬
記紀未載其親屬關係。
原文
次成神名，國之常立神；次，豊雲野神。此二柱神亦獨神成坐而隱身也。古事記 上卷
于時，天地之中生一物，狀如葦牙，便化爲神，號國常立尊；次國狹槌尊；次豐斟渟尊。凡三神矣。乾道獨化，所以成此純男。日本書紀 卷第一 神代上
一書・異說
其中自有化生之神，號國常立尊，亦曰國底立尊；次國狹槌尊，亦曰國狹立尊；次豐國主尊。日本書紀 卷第一 一書（其1）
因此有化生之神，號可美葦牙彥舅尊；次國常立尊；次國狹槌尊。日本書紀 卷第一 一書（其2）
天地未生之時，譬猶海上浮雪無所根係。其中生一物，如葦牙之初生泥中也，便化爲人，號國常立尊。日本書紀 卷第一 一書（其5）
國常立尊生天鏡尊，天鏡尊生天萬尊，天萬尊生沫蕩尊，沫蕩尊生伊弉諾尊。日本書紀 卷第一 一書（其8）
天地混成之時，始有神人焉，號可美葦牙彥舅尊；次國底立尊。日本書紀 卷第一 一書（其3）
主要祭祀神社
- 玉置神社
- 御嶽神社