天照大御神
あまてらすおほみかみ Amaterasu-Ōmikami
日本書紀正文作「大日孁貴」
太陽神、高天原的統治者、皇室之祖。古事記中由伊邪那岐洗左眼而生(單親);日本書紀正文則是伊弉諾與伊弉冉共生(雙親)——這是兩版本最醒目的結構差異。因弟素戔嗚暴行而閉居天石屋,致天下常暗。
親屬
- 父母古事記
- 伊邪那岐神(禊祓)
- 父母日本書紀正文
- 伊弉諾尊、伊弉冉尊
- 手足古事記
- 水蛭子、大山津見神、大綿津見神、火之迦具土神、八十禍津日神、神直毘神、底津綿津見神、底筒之男命、月讀命、建速須佐之男命
- 手足日本書紀正文
- 蛭兒、月神、素戔嗚尊
- 子女
- 正勝吾勝勝速日天忍穗耳命(誓約)、天之菩卑能命(誓約)、天津日子根命(誓約)、活津日子根命(誓約)、熊野久須毘命(誓約)
別名
- 天照大神日本書紀 卷第一 正文夾注
- 天照大日孁尊日本書紀 卷第一 正文夾注
原文
於是洗左御目時,所成神名,天照大御神;次,洗右御目時,所成神名,月讀命;次,洗御鼻時,所成神名,建速須佐之男命。古事記 上卷
於是共生日神,號大日孁貴。此子光華明彩,照徹於六合之內。日本書紀 卷第一 神代上
一書・異說
書紀正文稱日神為大日孁貴,其下小字注明「一書云:天照大神。一書云:天照大日孁尊」——今日通行的「天照大神」之名,在書紀中反而出自一書而非正文。編按
乃以左手持白銅鏡,則有化出之神,是謂大日孁尊;右手持白銅鏡,則有化出之神,是謂月弓尊。日本書紀 卷第一 一書(其20)
然後洗左眼,因以生神,號曰天照大神。……天照大神者,可以治高天原也。日本書紀 卷第一 一書(其25)
時天照大神怒甚之曰:「汝是惡神,不須相見。」乃與月夜見尊一日一夜隔離而住。日本書紀 卷第一 一書(其30)
於是日神共素戔鳴尊相對而立,誓曰:「若汝心明淨不有陵奪之意者,汝所生兒必當男矣。」言訖先食所帶十握劒生兒,號瀛津嶋姬。又食九握劒生兒,號湍津姬。又食八握劒生兒,號田心姬。凡三女神矣。日本書紀 卷第一 一書(其31)
是時天照大神謂素戔鳴尊曰。以吾所帶之劒今當奉汝。汝以汝所持八坂瓊之曲玉可以授予矣。如此約束共相換取。日本書紀 卷第一 一書(其32)
是後稚日女尊坐于齋服殿。而織神之御服也。素戔鳴尊見之。則逆剥斑駒投入之殿內。稚日女尊乃驚而墮機。以所持梭傷體而神退矣。日本書紀 卷第一 一書(其34)
是時以鏡入其石窟者。觸戶小瑕。其瑕於秡今猶存。此即伊勢崇秘之大神也。日本書紀 卷第一 一書(其35)
故天照大神乃賜天津火瓊瓊杵尊、八坂瓊曲玉及八咫鏡、草薙劒三種寶物。日本書紀 卷第二 一書(其1)
主要祭祀神社
- 伊勢神宮內宮(皇大神宮)