伊邪那岐神

いざなき・いざなぎ　Izanaki

日本書紀正文作「伊弉諾尊」

神世七代古事記：化成日本書紀正文：化成創世國生禊祓見於古事記・日本書紀正文

與妹伊邪那美共立天浮橋、以天沼矛攪海而成淤能碁呂島，繼而生下大八島國與眾神。妻死後追至黃泉，見其腐壞之身而逃歸，於筑紫日向橘小門阿波岐原禊祓，因而生出三貴子。

配偶: 伊邪那美神
子女古事記: 水蛭子、大山津見神、大綿津見神、火之迦具土神、八十禍津日神（禊祓）、神直毘神（禊祓）、底津綿津見神（禊祓）、底筒之男命（禊祓）、天照大御神（禊祓）、月讀命（禊祓）、建速須佐之男命（禊祓）
子女日本書紀正文: 蛭兒、大日孁貴、月神、素戔嗚尊

於是，天神諸命以詔伊耶那岐命、伊耶那美命二柱神：「修理固成是多陀用幣流之國。」賜天沼矛而言依賜也。古事記上卷

吾者到於伊那志許米志許米岐穢國而在祁理，故吾者為御身之禊。而到坐竺紫日向之橘小門之阿波岐原而禊祓也。古事記上卷

伊弉諾尊、伊弉𠕋尊，立於天浮橋之上，共計曰：「底下豈無國歟？」廼以天之瓊矛，指下而探之，是獲滄溟。其矛鋒滴瀝之潮，凝成一島，名之曰磤馭慮島。日本書紀卷第一神代上

旣而伊弉諾尊、伊弉𠕋尊共議曰：「吾已生大八洲國及山川草木，何不生天下之主者歟？」日本書紀卷第一神代上

此二神，青橿城根尊之子也。日本書紀卷第一一書（其7）

國常立尊生天鏡尊，天鏡尊生天萬尊，天萬尊生沫蕩尊，沫蕩尊生伊弉諾尊。日本書紀卷第一一書（其8）

先生蛭兒，便載葦船而流之。次生淡洲，此亦不以充兒數。故還復上詣於天，具奏其狀。時天神以太占而卜合之，乃教曰：「婦人之辭，其已先揚乎？宜更還去。」日本書紀卷第一一書（其10）

伊弉諾、伊弉冊二神，坐于高天原曰：「當有國耶。」乃以天瓊矛畫成磤馭慮島。日本書紀卷第一一書（其12）

遂將合交而不知其術。時有鶺鴒飛來，搖其首尾，二神見而學之，即得交道。日本書紀卷第一一書（其14）

乃以左手持白銅鏡，則有化出之神，是謂大日孁尊；右手持白銅鏡，則有化出之神，是謂月弓尊。又廻首顧眄之間，則有化神，是謂素戔鳴尊。日本書紀卷第一一書（其20）

則往至筑紫日向小戶橘之檍原，而秡除焉。……然後洗左眼，因以生神，號曰天照大神。復洗右眼，因以生神，號曰月讀尊。復洗鼻，因以生神，號曰素戔鳴尊。凡三神矣。日本書紀卷第一一書（其25）

伊弉諾尊乃擧一片之火而視之，時伊弉𠕋尊脹滿太高，上有八色雷公。伊弉諾尊驚而走還。是時雷等皆起追來。日本書紀卷第一一書（其28）

乃所唾之神號曰速玉之男；次掃之神號泉津事解之男。凡二神矣。日本書紀卷第一一書（其29）

其事勝國勝神者是伊弉諾尊之子也。亦名鹽土老翁。日本書紀卷第二一書（其4）

二神立于天霧之中曰：「吾欲得國。」乃以天瓊矛指垂而探之，得磤馭慮島，則拔矛而喜之曰：「善乎國之在矣。」日本書紀卷第一一書（其11）